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2025-11-30 12:01 点击次数：164
书接上文，上一年（1645年）傅迪吉被张献忠部队俘虏，历经磨难侥幸生还，然而艰辛的生活才刚刚开始。
丙戌年，二十岁（1646年，这一年同时是清顺治三年、南明隆武二年、绍武元年、鲁王朱以海监国元年。因隆武帝朱聿鍵与朱以海两政权互不承认，屡起冲突导致无法合作，浙江和福建相继被清兵攻破。这一年八月，朱聿键在福建被清兵擒杀。九月，鲁王朱以海逃亡至福建建立临时政权。十一月，隆武帝之弟朱聿鐭在广州称帝，改元绍武。得知此消息的朱由榔在十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。十一月下旬，张献忠在四川西充凤凰山被清兵射死。同年腊月十五，清兵攻占广州，当了一个月皇帝的朱聿鐭自缢而死。）
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正月十六日，半夜时听到家后面的林子里有人群在小声说话，我马上翻身爬起来查看。只见林子口有数十个翻山过来的人，他们说：“昨天天快黑的时候，突然来了一群流贼，见人就杀。我们跑脱了，不晓得后面情形如何。”于是我家赶忙收拾行李做饭（当作路上干粮）。天亮的时候，树林里的人已经全都跑掉了，我和家人只好扔下还没做好的饭逃亡。我们跑到郭家沟山上的时候，就听到人群在传言说：“流贼已经到内官寺了，他们还把傅某某的房子点燃了。”他们所说的傅某某正是我父亲大人的字！逃亡的时候幸好人们互相帮忙传递流贼所在的消息，大家一边逃一边在山顶呼喊，声音接力相传，一会就能传过数十里。流贼如果在东边，我们马上往西边跑，流贼如果在西边，我们马上东边逃！靠这种办法活下来的人多到无法计数。
这一天晚上，我们一家人本打算就暂宿在杨梅河①。结果这里军队号火连绵不断数十里，怕是有十多个营的兵驻扎。见此情景，我们不敢逗留，吃了一点干粮就赶紧走，一直走到老龙场寺②。
第二天天刚亮，流贼就赶到了！我岳母和小姨都在混乱中被杀害！太惨痛了！我们这些幸存下来的人又陆续逃至宝华寺、岩峰山、裘溪场（今资中球溪镇）、王二溪。过了河之后又翻过老鹰山陆续到了进士庄和任家沟。任中蟠先生年事已高，幸而还平安无恙。我家有族中的姑母嫁到了他们家，正随她的亲人在这里避难。姑母的两个同胞兄弟也在这里。大家相依为命住了二十多天，直到流贼退兵了才回家。
回家路上，发现地方上被扫荡一空，尸横遍野，五马河下游几乎看不到一个活人。赶路途中遇到一人，他因两手都被剁而没被流贼杀掉。他说：“大军已经离开几天了，前天又有四个马兵问过河的路，我给他们指了路他们就走了。”
到家后，发现家中房屋全都被烧尽，家附近的寺庙的和尚也都被杀光了，我和家人便在寺庙里暂住。
这会时节已经接近清明，还可以抓紧时间插秧。因为遍地都是上好的野麦子，很多人都不想种地了。我父亲力劝邻居们耕种，他说：“吃这些野麦子不是长久之计，还是要下秧种粮才行。”
对方答道：“没有耕牛和种子的嘛。”
我父亲说：“我借给你，虽然种子不多，你可以都拿去下秧。”
对方又答道：“怕辛苦一阵还讨不到吃，到时候连野麦子都没得吃了。”（意思是现在不如抓紧时间采野麦子）
明知道这是对方的懒惰推脱之词，我们也无可奈何。我如今回想起来，我周围活过那几年还有子孙活到现在的人（指傅迪吉70岁时），都是当时选择了辛勤耕种的人，而那些偷懒不愿种地的人，后来没有一个存活下来。我写下这段故事也是为了警示后人。
那年我家则抓紧时节赶种了四石③多的谷子。
当时，有所谓的内标军在陈沟场扎了一个大营对外贸易，外标军的贸易点则扎营在河东。地方上的人都去讨要札付④。王阁部⑤在重庆督军，也有跑到那去求札付的人。到底哪边才是真正的官府，谁也说不清楚。于是到处都是官员，人人都和当兵的有关系。我也讨到了札付，在此不谈。
那些懒惰不想种田的人，乘机整天干些打造刀枪兵器、缝制旗号、整顿兵衣兵帽的事情，远看一片红红绿绿。这群人满山跑，各种找人斗技，以杀狗为乐，甚至连野麦子也顾不上采摘。
到了插秧的时候，来帮忙的人非常多。因为邻居们无稻秧可种，我家把他们都喊过来帮忙插秧。没多久，秧苗就全部插完了。到了秋天获得了大丰收！期间我家贴出了告示，这些田里幸而没有偷盗损失。收割的时候也是同之前一样喊邻居来帮忙，过程很顺利。秋收完成后谷价就开始逐渐涨起来了，但少有人愿意卖粮。
而这时，之前那些懒惰不愿种粮的人已经把野麦子吃完了。他们束手无策，只好卖田、卖房、卖老婆。但这些在当年那个光景又能值多少钱，够他们多活几日呢？这其中的辛酸与不堪难以言明。秋收后这两三月，我只待在家里，朝夕读书，偶尔和师长朋友们见面。家中近处没有什么大事发生，只有刘姐夫到朱家庄寻书差点遇险，好在最后侥幸平安。
丁亥年，二十一岁（1647年，这一年同时是清顺治四年、南明鲁王监国二年和永历元年，这一年，张献忠死后的大西军建立起以云贵为中心的新基地。以孙可望为首的大西军开始了联明抗清的斗争。）
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肃王⑥入川，我们才知道此时已经是清朝的顺治四年了。这一年成都和简州的清朝衙门全都设立了。地方上开始大闹饥荒，一石谷子能值银子四十两。一斗糙米价值七两银子。我家这年春天在喜儿滩河上戽（hù，汲水灌田）水整田，浸泡了两石谷子（译者注：浸泡种子以培育秧苗），土窖中还存着二十四五石的粮食，这些粮食在当时价值千金以上。
谷种还没种到地里，附近突然来了一伙以陈铁鞭为首的土匪。我们家连夜将种子撒到田里，天一亮就赶紧逃跑。逃到川主庙的山坡上时，有一对最近投靠我们的夫妇，推脱他们有病走不动了，想要离开大部队。我家族里的人商议说：“他们俩这一去，肯定要把贼兵引来挖我们的粮窖。不如现在杀掉他们，以除此患。”
说是这样说，但谁来下手呢？大家谁都不愿意。我们只得放任他们离开。没过多久，这二人就被土匪擒获。土匪们见他们身上背着几升大米，料定他们一定知道藏粮之处，便用火烧这二人。烧一阵他们就说出了一处粮窖的位置，土匪便去将这个粮窖的粮食全部挖走，一粒谷子都没留下。挖了又回来烧那对夫妇，如此九次，土匪把九个粮窖的粮食抢光后，便直接把他二人烧死了……
（未完待续）
① 杨梅河，流经简阳老龙场寺，系球溪河上游的一条支流。
② 老龙场寺，在今简阳老龙乡老龙村一条南北向的山脊上，以场北头“老龙寺”为场名。老龙乡濒仁寿、资中、资阳地界。
③ 译者注：石（shí，亦可训读为dàn），为古代容量单位。1石为10斗，1斗为10升。各朝代对石的定义不尽相同，1930年开始施行的《中华民国度量衡法》规定：石为容积的市用单位，1石为100升；担为重量的市用单位，1担为100市斤即50千克。
④ 译者注：札付，明清两代官府上级给下级办事的公文，一般为手谕。
⑤ 译者注：王阁部即王应熊（1589年-1647年），四川巴县人乐碛青溪里（今重庆市渝北区洛碛镇）人，明末抗清将领之一。崇祯十七年（1644年），南明弘光政权任王应熊为兵部尚书兼文渊阁大学士，总督川、湖、云、贵军务，专剿张献忠。王应熊在遵义开府招兵，于1645年八月到重庆巫山组织武装抗击张献忠。杨展收复川南后，王应熊带部转移，最后回驻遵义。1646年清军入川，招降王应熊。王应熊斩杀来使，弃遵义入毕节，于1647年卒于毕节。
⑥ 肃王，清太宗长子豪格。初封贝勒，崇德元年（1636）四月晋肃亲王。
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